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2006年11月 2日 (木)

そう来たか

↓出張のレポをかいつまんでメールでとばしたら
「××○○○?」
行く前と言うこと違いやがる。で、さんざん怒る。
分かりましたね。ハメられましたワタクシ。「大人のやり方」です。
世の中には、明確なビジョンがあって、それと現況を見比べながらすりあわせて行くモノと、とりあえず手を付けてアタリを取って、それからおもむろにビジョンを組み立てて行くものと両方あると思うのだが、全部前者にしたいらしいのだなこの人は。「後者だ」と言い張りたいのだが、それは機械屋の直感に過ぎず、何も根拠があるわけじゃない。用意出来なくはないが、膨大に時間が掛かる。んなことやってるより進めた方がいい。勝手に言ってろ。
まぁなるようになるでしょ。
で、へこんでると。
「それオレサマさん鍛えてくれようとしてる…んでしょうね、好意的に取れば」
パブ氏はそう言うが、オレはそういうコトされると「なにくそ」と思うタイプじゃないんだな。繊細で傷つきやすいから。あれ?

スパーン!
qあwせdfrgtひゅじこlp;:@「」

(閑話休題)

「まぁいいや」(某電話会社のCM風に)

Pb020009



いきなり何じゃと思われる人が多いと思う。他方これ見て何かすぐ判った人は、「東京から来る時に「ひよこ」持ってくるんじゃねぇ」(※)に同意してくださる方だ。
「にわかせんぺい」という。博多のお菓子である。「にわか」とはこの手の滑稽なカオしたお面や、目出し帽風に加工した提灯などを被って街中を練り歩き、小ギャグで人々を笑わせる古典芸能のことだ。即興すなわち「にわか」な寸劇という意味らしい。「仁和加」とも書く。
で、関連で気になっていたことがあり、ちょっと調べた。実は名古屋近傍、岐阜は美濃にも「美濃流し仁和加」と呼ばれる同様の練り歩き寸劇があるのだ。
そこで、両者の共通性に何か理由があるか?と調べたら面白いことが判った。まず、双方仁和加の起源は一緒。京都の素人寸劇が西へ東へそれぞれ伝わったもの。京都には美濃和紙の商人が出入りしていたので、彼らが伝えたのだろう。
そしてもう一つ、漫才落語とも繋がりがある可能性が高いと言うもの。漫才はそもそも尾張・三河が発祥の祝福芸能だったのだが、江戸期に「街中の寸劇滑稽」を取り入れて面白おかしくして上方へ展開したのが漫才の始まりだというのだ。この「街中の寸劇滑稽」が仁和加である可能性は当然考えられる。落語に至っては、ズバリ美濃のお寺で出家した安楽庵策伝(あんらくあん さくでん)なる僧侶が、仏法の説話に落ちを付けて面白おかしく聞かせる「落とし噺」の名人で、これが落語の始祖というのだ。で、なんと、美濃の仁和加には小話の最後に「オチ」を付けるのが慣習になっている。これはこの落語の起源と繋がりを持っている可能性が高い。
実は美濃流し仁和加、日本の笑いが大合流した姿かも知れないのだ。深いなぁ。

※ひよ子
本家。見て頂くと判るが、本拠は福岡で、東京は進出したのだ。ところがそっちの方が本家をしのぐほど名を知られ、東京の名物として定着してしまったのだ。しかし実の出自は福岡なので、福岡に東京土産としてひよ子を持って行くと、orzされますよというお話。
ちなみに、海外で買ったお土産をよく見たら「Made in Japan」と書いてあったり、良くある「××へ行ってきた」系のお菓子が、製造元は全部一緒というのは、まま、見かける。

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